Regarder l'avenir

Débat, décret, avis. Sachs, Carcassonne, Sithanen, sans compter ce que chaque parti a proposé ici et là. On a jusqu'ici tout entendu sur la réforme électorale, sur le Best Loser System et sur la place du communalisme dans la politique mauricienne. Tout ou presque a été dit. Le moment était venu de faire table rase du passé et de regarder enfin l'avenir. Autrement. Rater une nouvelle occasion de faire avancer les choses serait s'exposer au jugement de l'Histoire.
Le comité des Nations unies a fait connaître sa position sur les représentations des animateurs de Resistanz ek Alternativ. Il est vrai que ses observations ne sont pas contraignantes, qu'elles peuvent même apparaître comme étant ambigues avec cette suggestion que l'on doive revenir 40 ans en arrière pour un recensement de la population qui catégorise les Mauriciens en communautés distinctes. Certains, au PTr essentiellement, ont vite fait de réclamer ce recensement à caractère communal. Il ne faut pas aller trop vite en besogne. 
Qu'arrivera-t-il si, comme pour la déclaration d'appartenance communale pour être candidat aux élections générales, il se trouve une majorité de Mauriciens pour refuser de dire, dans le cadre d'un recensement et pour des raisons de pure statistique, à quel religion et à quelle communauté elle appartient? Cela nous menerait à quoi. Le fait brut demeure qu'avec la toute nouvelle position exprimée par le comité des Nations Unies, il y a lieu de revisiter notre constitution. Pour qu'elle soit conforme aux vraies valeurs républicaines. Tout le débat aujourd'hui est là.
A entendre certains, tous les Mauriciens ne seraient que mus par leur instinct grégaire, qu'ils ne penseraient qu'à leur bann, qu'ils seraient majoritaires pour le maintien du statu quo. Mais non. Ce qui était nécessaire en '68 ne l'est plus aujourd'hui. On a évolué. Les mariages mixtes et le métissage ont créé de nouveaux phénomènes avec des enfants issus d'horizons culturels divers qui refusent d'épouser les croyances de l'un ou l'autre de leurs parents tout en s'appropriant une partie de leurs us et coutumes. De quelle communauté parlons-nous? Il y a la religion qui est personnelle. Puis il y a l'État et le vivre ensemble où chacun est respecté et obtient ce qu'il mérite. Ce n'est pas parce qu'on n'a pas encore atteint une méritocratie exemplaire que l'on doive être prisonnier de vieux carcans. Et ne rien changer.  
Dans un pays où lorsqu'il s'agit de faire fructifier le trafic de drogue, de se faire de gros sous sur le dos des petits consommateurs, sur la mort de jeunes, péna get figir lerla. Comme c'est le cas, ces jours-ci, où se retrouvent mêlés les Moussa, Ashish et Derek et où même une mafia présumée se revêt des couleurs de l'arc-en-ciel. C'est dire que l'île Maurice plurielle est partout même lorsqu'il s'agit de s'acoquiner pour de sombres combines.
Aussi la question qui se pose aujourd'hui, et à la lumière du dernier avis onusien, est celle de savoir si on peut encore conserver les textes d'antan et garder les réflexes d'un autre âge. Avec le risque de présenter des situations ridicules à la Michael Sik Yuen. Notre jeunesse mérite mieux qu'un enfermement permanent, que d'être à l'infini corsetée dans une logique de division ethnique et de représentation communale. Chacun ayant sa marque de fabrique, so bann, sa tribu, comme certains, au temps de l'esclavage, considérés comme du mobilier avec aussi parfois des numéros de distinction.
La responsabilité de faire avancer le dossier repose sur Navin Ramgoolam qui est le Premier ministre en titre et qui, en sus d'avoir, en maintes occasions, déclaré qu'il était en faveur d'une réforme électorale, a même annoncé à l'Assemblée Nationale, il y a tout juste deux mois, qu'il viendrait avec un texte dans ce sens aussitôt qu'il serait prêt. Une écrasante responsabilité pèse aussi sur les épaules du leader de l'opposition. Au-delà de sa charge constitutionnelle, il y a tout ce que Paul Bérenger a représenté aux yeux d'un très grand nombre de Mauriciens.
Celui dont le parti avait réussi le formidable pari, 14 ans seulement après l'indépendance, de faire reculer la lutte des races au profit de la lutte des classes et de réaliser le rêve, quand bien même ponctuel, de enn sel lepep enn sel nasyon et dont l'exceptionnelle communion s'est matérialisée un certain 20 juin 1982 au Champ de mars, a lui aussi un important rendez-vous avec l'histoire. D'autant qu'il avait été de ceux qui ont fait la moitié du chemin en faisant annuler la déclaration de communauté dans le recensement de 1982. Et puis ceux qui ont fait élire Rajiv Servansingh et Noël Lee Cheong Lem à Plaine Verte à des municipales n'ont pas le droit d'épouser les positions les plus conservatrices de ce pays.
Oui, il y a eu des campagnes électorales malsaines, franchement communales et carrément racistes, et on peut comprendre que certains en aient conservé un traumatisme durable mais on ne peut éternellement demeurer prisonnier du passé. De toute façon, ceux qui, il y a à peine deux ans, ont eu l'audace de présenter Paul Bérenger au poste de PM et qui ont obtenu l'adhésion de 44% de la population devraient se sentir mal à l'aise en compagnie de ces dinosaures qui militent pour le maintien d'un système de Best Loser pur et dur.
Une chance unique s'offre au PM, au leader de l'opposition et à d'autres qui veulent bien faire progresser l'unité nationale. A Navin Ramgoolam, nous disons: allez-y M. le Premier ministre, présentez votre texte et on verra. L'histoire, implacable, notera, consignera, jugera. Nos enfants, demain, sauront qui sont ceux qui ont été exacts au rendez-vous et ceux qui se sont dérobés. Et qui sont ceux qui ont été les architectes de ce defining moment tant attendu…