Réagissant à la nouvelle du décret selon lequel le 21 février devient la Journée nationale du seggae, en hommage au roi du seggae Kaya, la veuve de l’artiste, Véronique Topize, dit accueillir favorablement la nouvelle. « Mo ena enn gran rekonesans e enn bon lakey me, tou le 21 fevrye, tou lezan, mo ena enn gran soufrans ki reste. Mo pa kapav fer ledey ! » dit-elle à Le-Mauricien.
C’est une Véronique Topize émue que Le-Mauricien a eue au téléphone pour recueillir auprès d’elle une réaction suite à la nouvelle du conseil des ministres de vendredi soir. Pour la veuve de Joseph Réginald Topize, « c’est une grande reconnaissance de la musique de Kaya ». Elle poursuit : « Kaya inn met li boukou dan se ki li krwar ki bon. » Elle observe que Kaya, ce n’était pas seulement sa musique. « Sa singularité résidait dans son style vestimentaire, sa coiffure, ses couleurs. En somme, c’était toute une culture. »
Elle affirme être reconnaissante de ce que le ministre des Arts et du Patrimoine culture, Avinash Teeluck, avec l’appui du gouvernement a fait. « Mo pa la pou pa dakor, pou met baton dan larou. Mo trouv li byen ki ena enn rekonesans anver Kaya ek so lamisik. Me enn sel regre, enn sentima ki revini tou le 21 fevrye. Mo ena enn gran soufrans ki reste, parski mo pann kapav fer mo dey. Tou bon, byen zoli, me an tan ki epouz, mama ek fam kinn viv ek li ziska zordi, inn gayn 22 an, inn ena komisyon danket, me ziska zordi mo pa ankor kone kouma mo mari inn mor. Ki sanla responsab lamor mo mari ? » dit-elle.
Cette opacité sur ce qui s’est passé dans la nuit du 20 au 21 février 1999, dans la cellule No 6 d’Alcatraz, la hante encore. Ainsi, même si elle dit accueillir favorablement cette décision, elle ne pourra participer à aucune cérémonie qui pourrait éventuellement être organisée pour célébrer le seggae et commémorer cette journée. « Pou mwa li difisil, an tan ki vev, mo pa trouv mwa kapav asiz dan enn seremoni pou selebre sa ! » ajoute-t-elle.
Véronique Topize essaie de comprendre. « Je me dois une explication sur ce qui s’est passé. Quand je repense à cette époque, lorsque kaya faisait sa musique, il y avait beaucoup de refus de la société par rapport à sa coiffure, sur ce qu’il écrivait et chantait, et, en gros, sur la manière dont il menait sa vie. » Elle insiste : « Li ti pe krwar dan se ki li ti pe fer. Li fer lamoitie sime, li pann resi al zisko bou. Destin, ou pa kone kouma pou apel sa, inn aret so lavi. Mo ena enn santima : mo pe atann enn repons mo pa ankor gayne. » Propos qu’elle tiendra dans une voix saccadée, avant de se ressaisir.
Kaya a été arrêté le jeudi 18 février 1999 après son aveu d’avoir fumé un joint lors d’un rassemblement réclamant la dépénalisation de l’usage du gandia, organisé par le Mouvement républicain, et qui était suivi d’un concert. Kaya a perdu la vie en cellule policière. Les différentes enquêtes menées n’ont pu élucider les circonstances réelles de son décès. Beaucoup de contradictions ont été relevées dans les témoignages ainsi que dans les rapports médicaux, cinq au total, présentés dans cette affaire.
