L’article stimulant du Dr Kavi Vadamootoo dans la rubrique Forum du Mauricien le vendredi 10 juillet dernier, intitulé A Lonely Voice in a Dream: Reclaiming the Self in a Fractured World, est bien plus qu’une réflexion philosophique. Il constitue un rappel opportun des défis auxquels Maurice est aujourd’hui confrontée.
Bien qu’écrit dans un registre profondément personnel, son message fait directement écho à notre réalité nationale.
Maurice est souvent saluée pour ses institutions démocratiques, sa stabilité sociale et sa coexistence pacifique. Pourtant, derrière cette image se cache un sentiment grandissant de frustration. Les scandales à répétition, les allégations de corruption, le manque de redevabilité, le tribalisme politique et le fossé grandissant entre les promesses et leur concrétisation ont progressivement érodé la confiance du public.
Le plus grand danger, cependant, n’est peut-être pas la corruption elle-même. C’est la conviction grandissante des citoyens que rien ne peut changer. J’entends souvent : Politik la mem koumsa, ki nou pou fer ?
C’est précisément le constat que fait l’auteur. Il explique que les systèmes corrompus ne se contentent pas de faire taire les voix critiques ; ils cultivent lentement le cynisme et l’apathie jusqu’à ce que les citoyens se retirent volontairement de la vie publique. Lorsque les citoyens cessent de croire que leur voix compte, la démocratie s’affaiblit, même si des élections continuent d’être organisées. On se contente de voter tous les 5 ans et d’élire des représentants dans notre assemblée et il n’y a aucun pouvoir de sanction entretemps.
Maurice présente aujourd’hui plusieurs signes de ce phénomène. De nombreux citoyens évitent désormais les discussions politiques, convaincus que « tous les politiciens se valent ». D’autres gardent le silence face aux abus par crainte de représailles ou simplement parce qu’ils estiment qu’il est inutile de s’exprimer. La société civile, les associations professionnelles et même certaines institutions qui doivent jouer un rôle actif de contre-pouvoir semblent parfois hésiter à remettre l’autorité en question.
L’histoire nous a montré que s’en remettre complètement à un pouvoir et à nos politiciens, croyant qu’ils vont résoudre nos problèmes, n’a jamais servi nos intérêts, mais bien plus les leurs. La grosse majorité d’entre eux, issue du soulèvement de mai 75 et des partis, dits de gauche, mais aussi des têtes pensantes de la société civile ont perdu de leur pouvoir d’indignation. La plupart ont été happés par le système et sont rentrés dans les rangs.
Ce retrait crée un vide. Il permet à ceux qui exercent le pouvoir, quel que soit leur parti politique, d’agir avec moins de surveillance et de rendre moins de comptes.
L’article met également en lumière une autre réalité que Maurice connaît malheureusement trop bien : la politique fondée sur les appartenances ethniques. Depuis des décennies, les stratégies électorales reposent souvent davantage sur des calculs communautaires que sur les idées, les compétences ou une vision nationale à long terme. De telles divisions affaiblissent notre capacité collective à exiger une meilleure gouvernance, car les citoyens sont encouragés à défendre « leur camp » plutôt que l’intérêt général. On n’a pas oublié les campagnes électorales des années 80 et 90 à relents sectaires avec des slogans célèbres : « Sak zako protez so montagn » ; « Lera Blan » et « Nou Bann ».
Si Maurice souhaite se renouveler, elle devra dépasser cette politique de l’identité pour construire une politique fondée sur l’intégrité.
Cette responsabilité n’incombe pas uniquement aux responsables politiques. Les citoyens, les professionnels, les universitaires, les journalistes, les syndicats, les entreprises et les jeunes ont tous un rôle essentiel à jouer. Une démocratie est d’autant plus forte que la participation citoyenne devient une habitude plutôt qu’un simple geste accompli lors des élections.
L’appel de l’auteur à « ajouter » plutôt qu’à « soustraire » à la vie publique est particulièrement pertinent. Au lieu de se retirer par déception, les Mauriciens devraient s’investir davantage dans la vie citoyenne : poser les questions difficiles, exiger davantage de transparence, participer aux consultations publiques, renforcer les institutions indépendantes et encourager un débat respectueux.
En définitive, se réapproprier son identité, c’est aussi se réapproprier la nation. Maurice a surmonté de nombreux défis tout au long de son histoire parce que les générations précédentes croyaient que l’action collective pouvait façonner un avenir meilleur. C’est ce même esprit qu’il nous faut aujourd’hui retrouver.
Vous serez, j’en suis sûr, d’accord avec moi que les raisons pour qu’on se réveille ne manquent pas.
La pire des attitudes est l’indifférence ; dire : « C’est comme ça, je n’y peux rien ! ». En nous comportant de la sorte, nous perdons l’une des composantes essentielles faisant l’être humain, la faculté d’indignation et l’engagement qui en résulte.
Le rêve d’une Maurice plus responsable, plus unie et plus prospère ne sera pas réalisé par une seule voix isolée. Il prendra forme lorsque des milliers de voix refuseront le cynisme, rejetteront les divisions et choisiront à nouveau de participer activement à la construction de notre République.
En ce sens, cet article n’est pas simplement une réflexion personnelle. Il constitue une invitation adressée à chaque Mauricien à retrouver le courage de s’intéresser aux affaires publiques, de prendre la parole et d’agir.
Car l’avenir de notre démocratie ne dépend pas uniquement de ceux qui gouvernent, mais aussi de ceux qui refusent de devenir de simples spectateurs.
Sanjay Heeralall Bhugaloo
